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当谈到周国王时，您怎么看？这是区分双甘心并在“众神的浪漫”中建立大炮支柱的压迫者？还是该国的国王在“葡萄池和肉林”一书中被摧毁？但是，当考古团队的成员挖出阴部废墟中的铲子时，骨头和甲骨文被埋葬了三千年来，讲述了不同的故事。周国王的“暴君”帽子可能是错误的。 1。坑的牺牲的秘密：周国王的人类牺牲比他的前辈的遗址少三分之二，考古学家在商王朝中挖出了许多牺牲。在第一宗王朝的坑中，白色的骨头被堆叠在一起，插入了一些箭头，并切断了一些脚 - 这证明了商人是guse活着的人来牺牲众神。但是在周国王统治时，在后期王朝，情况发生了变化。 2023年，在Yinxu新发现的一群牺牲有一个人类种子比第一个方王朝少三分之二。此外，这些框架中的大多数都是动物，而活着的人的牺牲痕迹变得更加模糊。这与传奇的“周国王杀死了人民并牺牲了众神”完全不一致。更异常的周国王也做了一些事情来刺伤大黄蜂的巢穴：促进奴隶成为军官。在高度分层的商王朝中，贵族的官方立场总是从父亲转给儿子，奴隶甚至没有资格来看待贵族。周国王的改变对贵族感到生气。 “故事棒”负责牺牲的负责传播的谣言说，周国王“不尊重众神”和“分散政策”的任何地方 - 后来，在周的人民撰写的“ shangshu”中，他扮演周国王的人，他扮演周国王，扮演“不说”2。Chaoge之死：这不是因为Chaoge的死：这不是因为Zhou国王是如此，因为主要的势力是curel of Curel of Corel for corl of Surelies suce ol sucelies suce of Corlive surnic sielts serm serm sield sields sield sields sipids sipids sipids。e。公元前1046年，周军突然袭击了乔格市。但是这次，周国王不在这座城市 - 他带领主要力量与南方的东伊战斗。东伊（Dongyi）是商王朝的旧竞争对手，经常骚扰南部的边界。周国王击败东伊（Dongyi）并扩大了贾恩胡伊地区（Jiaanhuai）地区的王朝王朝。但是他没想到把刀被刺伤。长期以来，乔格市的贵族对周国王的改革不满意。周国王的黑帮魏齐（Wei Ziqi）领导了城市大门的开放，并接受了周军。当奴隶士兵看着贵族叛逆的城市时，他们彼此转身。周国王撤退到卢泰，穿上他的玉裙，点燃火。他没有像传奇那样奔跑，而是选择燃烧自己。这个场景比宗尚皇帝在三千年后将自己悬挂在煤山上的悲剧性要悲惨 - 至少他没有离开首都。 3。吴王的“正义”？甲骨文的骨头铭文隐藏在周人们中的献血，说他们的破坏是“天堂的技巧”，但是在考古学中发现了甲骨骨的铭文揭示了真理。考古学家在朱尤恩（kouyuan）遗址（周期早期的首府）中发现了一个雕刻的甲骨文骨：“吉西（Gui Si），Qiang在天空中使用，五个人。”这意味着，在Gui Si的这一天，Qiang的五名俘虏被用来崇拜天堂。还有一块甲骨文的骨头在牺牲中使用了三十个战争囚犯。这些牺牲发生在吴国王袭击方之后。换句话说，吴国王因“残酷”刺伤周国王，但他杀死了更多的活人来牺牲众神。上朝还谈到了人们的牺牲中的一些“政策”，例如杀害战争囚犯，没有杀死自己的氏族；但即使平民也没有在第一个周王朝中被牺牲救出。直到吴王的弟弟D直到Uke Zhou开始“为“ Bai”施洗。他拍打了Yin废墟平台的牺牲，埋葬了甲骨文骨头铭文记录了地球上的商历史，并对外界说：“他没有杀死人们，只杀死了人们，只有人们替代了人们。 “周振。结论：历史的现实比他人实际上给出的传奇传奇“暴君”更为复杂。并不像浪漫的黑人和白色那样，但它比任何故事都更真实，而且值得我们深入的霸主。
